« De Jérusalem sortira la Parole du Seigneur », nous dit Isaïe. Mais c’est épatant ! Comme Dieu est infiniment simple, atteindre sa Parole, c’est le rejoindre Lui. Nous aspirons donc à rejoindre cette Parole qui sortira de Jérusalem ! Avec le psalmiste, on se réjouit nous aussi : « Quelle joie quand on m’a dit nous irons à la maison du Seigneur », à Jérusalem. Jésus d’ailleurs nous renvoie lui-même à la Parole des Écritures : « Comme il en fut aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il lors de la venue du Fils de l’homme. » Allez relire l’histoire de Noé, nous dit-il, elle vous en apprendra beaucoup sur mon retour et la paix que je porte.
Bon, le problème est que cette Parole est dans Jérusalem, c’est-à-dire en haut d’une montagne. Il faut monter. Et le psaume se plaît à montrer que cette place bien que belle est aussi difficile d’accès : « Notre marche prend fin… devant tes portes Jérusalem », « Jérusalem te voici… dans tes murs ». On peut en effet être devant la Bible comme devant Jérusalem : la masse énorme de ses 2 400 pages semble être une haute montagne inaccessible, ses textes difficiles paraissent telle une muraille infranchissable. Face aux Écritures, comme dit Jésus, l’un est pris l’autre laissé. L’un est transcendé, l’autre peut rester de marbre.
Si vous êtes plutôt de ceux qui restent de marbre, tout n’est pas perdu : il faut juste trouver un moyen de percer la muraille. Devenu expert en travaux (on l’a vu sur les tracts), je remets mon casque de chantier en cette homélie pour vous proposer de franchir ensemble la muraille de Jérusalem. Je choisis Isaïe comme échelle et compagnon de route pour aller à la conquête de la Parole de Dieu. C’est en effet lui qu’on aura en première lecture tout au long de l’Avent, le dimanche.
1. Premièrement, scrutez l’échelle que vous allez mettre sur la muraille. Il s’agit de ne pas la mettre à l’envers ou de mal l’utiliser. Faites une petite recherche donc sur Isaïe. Pour savoir quand il a vécu, ce qu’il a fait, qu’il a été inspiré, c’est-à-dire que l’Esprit Saint lui a parlé. Il lui a permis de voir le Christ en avance. Saint Thomas dit qu’en effet il n’a pas pu en parler sans l’avoir au moins entraperçu. Isaïe est un sacré personnage !
2. Deuxièmement, grimpez sur cette échelle, c’est le plus dur : apprenez par cœur au moins les quatre premiers versets de la lecture d’Isaïe du dimanche qui suit. Il faut bien s’accrocher pour ne pas tomber, et bien écouter ceux d’en dessous et d’au-dessus qui disent : « Allez ! Vas-y !» Ce sont la famille ou les amis.
3. Et enfin troisièmement, vous voilà au-dessus de la muraille : contemplez ! Cette contemplation vient de ce que l’on apprend sur Jésus-Christ, sur les profondeurs de Dieu, C’est la prière qui jaillit naturellement de la lecture biblique. Tant que l’Esprit n’a pas touché votre cœur par le texte, cela veut dire que vous êtes encore au milieu de l’échelle. Mais quand cela vient vous accéderez à la joie d’être arrivé à Jérusalem.
Saint Pierre vous encourage avec moi dans ce défi : « Vous avez raison de fixer votre attention sur la parole des prophètes, dit-il, comme sur une lampe brillant dans l’obscurité, et cela jusqu’à ce que (ici on sent poindre Noël) […] l’étoile du matin se lève dans vos cœurs. »